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大事需择日。在中国传统文化中,举行重大事情之前,择取一个合适的吉日是很重要的。古人讲办事需要天时、地利、人和,择日就是选择一个好的天时。古人一般在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井等重大活动都会择吉日。
择日有一个基本法则:就是遇重大事情才需要择日,而不是事事需要择日,那就反而被束缚住了,不如不择日。赵树理《小二黑结婚》里面记载,二诸葛过于迷信择日学说,生活中处处小事都择日,后来酿成笑话。事情是这样的:有一年春天大旱,直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地,二诸葛看了看历书,又掐指算了一下说:“今日不宜栽种。”初五日是端午,他历年就不在端午这天做什么,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,可惜地干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一半。
但是也不能走向另外一个极端,啥都不讲究,办大事也是随心所欲,凭借自己的心意,结婚想今天就今天,想明天就明天,这是愚蠢的莽夫。一般在现代生活中,只有结婚、下葬、搬家、盖房、动土等重大事情,需要择日,其他事情一般不用考虑择日。
结婚日子定了后可以改吗
择日不可随便改期。办事情择日是一个求吉的做法,万万不可中途更改,这叫干大事万不可磨叽。比如结婚一旦日子定下来,就定下来。不能因为父母有意见,或者酒楼没有定好,或者是临时有工作等等,找原因而更换结婚日子,这是择日大忌。下葬、搬家、动土也是这样,即便是当天天气不好,或者堵车,或者其他原因不能如期进行,那就等着,哪怕吉时已过,也没有关系,当天必须完成,万万不能拖拖拉拉,说第二天再干,或者以后再说,这些都是取祸之道。相似的事情也是这样处理,比如结婚照不能补拍,结婚登记的路上不能中途折返,迎亲的路上更不能中途返回,穿婚纱一般只结婚当天,搬家的路上不能中途折返等等,这些都是取祸之道。
另外,如果结婚日子变了,很可能会牵一发而动全身。例如事先已通知了亲朋好友,更改了便可能会造成误会;如果一些婚礼当天的准备已经就绪,那么更改了就会在经济上造成不必要的浪费。如果家里的老人或自己是非常讲究忌讳的人,那么就更不要修改结婚日子了,否则心里总会有点疙瘩。婚后遇到了什么不顺心的事情,或许也会把它赖到当初更改了结婚日子这件事上。
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